Σ.Φ.Ρ. - Θεοδώρα Μηνούδη - Ποιητική συλλογή



















Αγαπητοί προσκεκλημένοι,
Η παρουσία σας εδώ σήμερα εκφράζει μια συγκεκριμένη αντίληψη περί ποίησης. Εκφράζει μια μικρή πράξη αντίστασης προς την κρατούσα αντιποιητική στάση ζωής, που μας θέλει σ’ αυτήν την ιστορική συγκυρία "λαό πτωχευμένο, ξεπεσμένο, χρεωμένο, ξεγελασμένο, ματαιωμένο, απελπισμένο και πρόσφατα αγριεμένο και μισαλλόδοξο, απαξιωμένο και αντιπαραγωγικό, αφερέγγυο και αναξιόπιστο, που ξεροσταλιάζει πλέον στην πίσω αυλή της Ευρώπης, ζητώντας στήριξη πολιτική ή οικονομική."

Σ.Φ.Ρ. - Ερατοσθένης Καψωμένος

Προλογικό σημείωμα : Δώρα Κάσσα Παπαδοπούλου

Δάσκαλε,
Επιτρέψτε μου να σας προσφωνώ έτσι, παρόλο που δεν ευτύχησα να συναντηθώ μαζί σας στα πανεπιστημιακά μου χρόνια.
Πιστεύω, όμως, ότι σας νιώθουν ακόμη ως δάσκαλό τους οι συνάδελφοί μου, που υπήρξαν φοιτητές σας, αλλά και όσοι μελέτησαν τις προσεγγίσεις σας πάνω σε θέματα θεωρίας της Λογοτεχνίας και Μεθοδολογίας σχετικής με την ανάλυση ποιητικών κειμένων.
Εκ μέρους, λοιπόν, των Φιλολόγων Ν. Ροδόπης σας καλωσορίζω, δάσκαλε.
Θεωρώ καλότυχη την πόλη μας και καλότυχους όλους εμάς που σας υποδεχόμαστε σήμερα σ’ αυτόν τον καλαίσθητο και ζεστό χώρο, γιατί είστε μια ελεύθερη ψυχή, με βαθιά ανθρωπιστική παιδεία, ένας εργάτης του πνεύματος, που σκάβει στο σώμα της ποίησης και που σαφώς μιλάει τη γλώσσα της ελευθερίας και όχι της εξουσίας.

Χρύσα Καραδήμα - Αρχαίο Θέατρο Μαρώνειας

Προλογικό σημείωμα : Δώρα Κάσσα Παπαδοπούλου

Αγαπητοί προσκεκλημένοι,
Το Δ.Σ. και τα μέλη της Πολιτιστικής Κίνησης,
Το Δ.Σ. και τα μέλη του Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Ροδόπης

Υποδεχόμαστε και καλωσορίζουμε στο Στέκι μας την αρχαιολόγο της 19ης Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, κ. Χρύσα Καραδήμα, Υπεύθυνη από το 2000 και εξής της ανασκαφής του Αρχαίου Θεάτρου Μαρώνειας.
Η Χρύσα Καραδήμα θα μας παρουσιάσει όλο το χρονικό της έρευνας στο χώρο του θεάτρου Μαρώνειας: από τις αρχές του 20ου αιώνα, όταν έγινε γνωστή η ύπαρξη του θεάτρου στη θέση «Καμπάνα», νότια της Μαρώνειας, εφόσον οικοδομικό υλικό από το θέατρο χρησιμοποιήθηκε τότε για την κατασκευή του δημοτικού σχολείου του χωριού, μέχρι τις 29 Αυγούστου 2009, τις αρχές, δηλαδή, του 21ου αιώνα, οπότε το Αρχαίο Θέατρο Μαρώνειας άνοιξε τις πύλες του για το κοινό, 23 αιώνες μετά την τελευταία του παράσταση. Κι όπως θυμάστε, πρώτη «οικοδέσποινα» στη νέα θεατρική του εποχή υπήρξε η Λυδία Κονιόρδου, η οποία παρουσίασε μονολόγους της Ηλέκτρας από τις ομώνυμες τραγωδίες του Ευριπίδη και του Σοφοκλή, καθώς και από τις «Χοηφόρες» του Αισχύλου.

Οι τρέχουσες γεωπολιτικές εξελίξεις



















Περίληψη Εισήγησης :

Η έννοια του παρευξεινίου χώρου είναι μια έννοια με ιστορική σημασία για τον ελληνισμό, τόσο κοντά μας γεωγραφικά αλλά και τόσο απόμακρη από τον μέσο Έλληνα.
Οι πρόσφατες γεωπολιτικές εξελίξεις, κυρίως στο θέμα της ενέργειας  αλλά και της πολιτικής αντιπαράθεσης των δύο υπερδυνάμεων μετά το τέλος του ψυχρού πολέμου καθιστούν τον ευρύτερο παρευξείνιο χώρο κομβικό σημείο.

Παντελής Βούλγαρης - Προβολή "Ψυχή Βαθιά"

Προλογικό σημείωμα : Δώρα Κάσσα Παπαδοπούλου

Αγαπητοί προσκεκλημένοι,

Εκ μέρους του Δ.Σ. και των μελών της Πολιτιστικής Κίνησης
Εκ μέρους του Δ.Σ. και των μελών του Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Ροδόπης, αλλά και
Εκ μέρους όλων των παρόντων, Κομοτηναίων και μη, θα ήθελα να καλωσορίσω το σκηνοθέτη Παντελή Βούλγαρη, έναν αληθινό δημιουργό στο χώρο του ελληνικού κινηματογράφου.

Με την ταινία του «Ψυχή Βαθιά» μας γυρίζει πίσω 60 χρόνια, στις τελευταίες μέρες του Εμφύλιου Πολέμου, για να καταγράψει,

- όχι ποιος είχε με το μέρος του το δίκαιο και ποιος το άδικο -,

- αυτό είναι υπόθεση των Ιστορικών, - αλλά για να καταγράψει τον παραλογισμό και την τραγικότητα αυτού του πολέμου, που οδήγησε ακόμη και αδέλφια σε αντίπαλα στρατόπεδα, και για να αποτίσει φόρο τιμής στα σπαταλημένα νιάτα και των δύο πλευρών.
Άλλωστε, στον Εμφύλιο δε νίκησε κανείς. Σκοτώθηκαν 70.000  Έλληνες. Συνεπώς, ηττήθηκε όλη η Ελλάδα.

Συναυλίες Μελοποιημένης Ποίησης





















Εισήγηση : Δώρα Κάσσα Παπαδοπούλου

Ιστορία της Νεοελληνικής Ποίησης

1. Η πρώτη περίοδος της Ν.Ε. ποίησης (10ος αι. ως το 1453) αρχίζει:
Α. με τα ακριτικά δημοτικά τραγούδια, που περιγράφουν τα κατορθώματα των Ακριτών και
Β. με το Έπος «Βασίλειος Διγενής Ακρίτας»
Το ακριτικό τραγούδι «Ο Διγενής» είναι κρητική παραλλαγή του κορυφαίου άθλου του Διγενή, της πάλης του με το Χάρο.

Αλεξάνδρα Μητσιάλη - Παρουσίαση παιδικού βιβλίου


















Παρουσίαση του παιδικού βιβλίου της Αλεξάνδρας Μητσιάλη "Το αστερόσπιτο" από την ίδια τη συγγραφέα με διάλογο και δραστηριότητες για μικρά παιδιά.

Γιώργος Σκαμπαρδώνης - Βιβλιοπαρουσίαση

Εισήγηση : Δώρα Κάσσα Παπαδοπούλου

Αγαπητοί προσκεκλημένοι,
Πρώτα απ’ όλα θα ήθελα εκ μέρους της Πολιτιστικής Κίνησης, του Συνδέσμου Φιλολόγων Ν. Ροδόπης, αλλά και εκ μέρους σας να καλωσορίσω το συγγραφέα Γ. Σκαμπαρδώνη, που μας τιμά απόψε με την παρουσία του.
Ο Γ. Σ. ως δημοσιογράφος είναι παλιός γνώριμος της «Ακριανής Λωρίδας», που λέγεται Κομοτηνή. Ωστόσο, έχοντας ήδη αποκτήσει «Μάτι από Φώσφορο, Κουμάντο Γερό» κι έχοντας μεταλάβει άπειρες φορές από την «Ψίχα της Λογοτεχνίας» εδώ και 10 χρόνια, η «Στενωπός» της παρούσας οικονομικής κρίσης δεν τον εμπόδισε Παρασκευή βράδυ, 8 του Μάη, να βρεθεί στο «Ουζερί της Πολιτιστικής», «Επί φίλων κρεμάμενος», για να μας πείσει ως Λογοτέχνης πλέον ότι τελικά «όλα είναι δρόμος» και ότι «όλα βαίνουν καλώς εναντίον μας», είτε το αντιλαμβανόμαστε είτε όχι.

Έκθεση - Αφιέρωμα στο Γιάννη Ρίτσο



















Εισήγηση : Δώρα Κάσσα Παπαδοπούλου

Οι γυναίκες στη ζωή του Γιάννη Ρίτσου

Αγαπητές φίλες,
Αγαπητοί φίλοι,
Προσωπικά δεν συμπαθώ τις επετειακές ενασχολήσεις με τόσο σοβαρά θέματα, όσο είναι τα δικαιώματα των γυναικών και η ισοτιμία τους με τους άνδρες. Ωστόσο, επέλεξα συνειδητά να πάρω μέρος στο σημερινό αφιέρωμα στην Ημέρα της Γυναίκας και μάλιστα σε συνδυασμό με το Έτος Γιάννη Ρίτσου. Ο λόγος είναι ένας και μοναδικός: οι γυναίκες στη ζωή του Γιάννη Ρίτσου. Πρόκειται για γυναίκες που πάλεψαν για τα δικαιώματά τους και τους στόχους τους με λογισμό και μ’ όνειρο. Που αγωνίστηκαν:
για την προσωπική τους αξιοπρέπεια,
για να στηρίξουν τ’ αγαπημένα τους πρόσωπα,
για να κερδίσουν το ψωμί τους,
για να απωθήσουν το φασισμό ως τρόπο ζωής και σκέψης,
για να χαρούν τη λευτεριά,
για να σταθούν ισότιμα με τους συντρόφους τους στους χώρους εργασίας, στις επιστήμες, στις τέχνες, στους πολιτικούς και ιδεολογικούς αγώνες,
για να’ ναι πρόσωπα που να βολεύονται μόνο στον ήλιο,
για να’ ναι καρδιές που να βολεύονται μόνο στο δίκιο.